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重庆***汉服定做

“子曰礼尚往来，举案齐眉至鬓白，吾老人幼皆亲爱，扫径迎客蓬门开；看我华夏礼仪之邦，仁义满怀爱无疆，山川叠嶂，万千气象，孕脉子孙炎黄；看我泱泱礼仪大国，君子有为德远播，江山错落，人间星火，吐纳着千年壮阔……”

折叠纹章布料布料汉服曲裾汉服布料自黄帝以来主要有苎麻和蚕丝两种，总称为布帛，分别由典枲典丝执掌，另设掌葛征收做葛布的苎麻。葛布又称为夏布，是丧服祭服以及深衣的布料。夏布中的细密者称为紵丝。夏季服葛麻纱罗冬季以丝绵充絮，故称为冬绵夏葛夏纱冬绉。至东汉时，海南云南开始兴起棉花的纺纱织布。布帛根据纺织工艺经纬***可细分为锦绫罗绢纱绨绡绉绸缎等等。秦汉时期，除齐纨鲁缟享有盛名外，尚有吴绫越罗楚绢蜀锦等名品。后来北宋朝廷在东京设“绫锦院”网罗了很多蜀锦织工为制作礼服，从而形成宋锦。明代建都南京，又形成了云锦。织金锦罗绫是昂贵的织物，冕服用青罗衣赤罗裳赤罗蔽膝制成。圆领袍官服则皆用绫。官服胸背就是用云锦中精美的妆花缎制作。

在中国传统文化的浸染下，中国古代女子的美容，分强调含蓄，重视内在修养，“浓纤得衷，修短合度”直成为美容的典范。大明王朝，是中国市民气息浓厚的个朝代。从现今流传的明代文学作品和历史记载中，可以看到明代的服饰文化也达到了个比较发达的水平。

常服均以大袖上衣，长裙霞帔为常服。礼服其服色大致与唐代相同。女服服饰公服宋代以常服为公服。朝服宋代在劲下加上特别的装饰谓之「方心曲领」。冕服宋朝开始减少冕服的种类，大典礼穿非冕服的情形，就经常出现。男服服饰

汉服，这个汉民族独有的传统服饰，在被遗忘了几百年之后，又再次回到了人们的视。不久前，志玲姐姐在纽约时代广场上，穿着汉服的照片惊艳了全世界。姑娘们总是羡慕和服的美丽，却不知我们自己的汉服其实更加风华绝代，而亚洲的很多，如日本韩国越南等，均吸收借鉴了汉服的特征。

中国，服饰华采之美为华，

疆界广阔道德兴盛为夏。

华夏之美，源远流长;

礼仪之邦，衣冠上国。

汉服，

是中国女人美的衣服。

在漫长的几千年时间里，

汉服承载的不仅是一种生活美学，

更是无数中国人生活方式的延续。

古人云:汉服之美谓之华。

华是一种气度，

一种民族气质和民族精神。

一个人，一件深衣，一份信仰。

夜峦钟鼓，香山白府，

寄情一镜红尘信，不枉人间。

美人既醉，朱颜酡些。

人怜花似旧，花比人应瘦，

莫凭小栏杆，夜深花正寒。

春园灼灼自颜色，愿言岁晚长相随。

山有扶苏，隰有荷华。

不见子都，乃见狂且。

曾经沧海难为水，

除却巫山不是云。

花自飘零水自流，

一种相思，两处闲愁。

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

1.交领右衽

"交领"是指左右衣领相交；"衽"是指衣襟，"右衽"即右衣襟掩覆于内，左衣襟掩向右腋系带，反之为"左衽"。

《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传》："大将军秉钺，单于奔幕；票骑抗旌，昆邪右衽。"

唐代·刘景复《梦为吴泰伯作胜儿歌》："我闻天宝十年前，凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民，不省胡尘暂蓬勃。"

在中国传统文化中，左为阳，右为阴，阳在上，阴在下。因此要左衣襟掩在右衣襟之上。"左衽"被认为是死者之服。当然，在中原文化以外的民族，也有"左衽"的。

2.系带隐扣

中国传统文化中崇尚"天人合一"的思想，汉服也是如此，以衣服边角余料做系带，固定各个部位。通常在服饰的左侧腋下和右侧衣襟处有一对带子，在右侧腋下和左侧衣襟有一对带子，穿衣时只需将两对带子系结便可。

同时，深衣腰上的长带和大带，还象征着权衡，时刻提醒着衣者以君子的标志要求约束自己。

?汉服简介

汉服为中华传统服饰，并非汉朝的服饰，全称为：“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服。汉服是从黄帝即位到公元17世纪中叶，在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系；是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现；承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学；传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。