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公司地址: | 重庆市巴南区木洞轻纺城D7一5 |
发布时间:2020-02-19 19:43:43
重庆丝锦公司是***汉服批发厂家。提供汉服定做,男/女士汉服定制,汉服配饰,汉服童装等。***的设计团队,拥有自己的生产线,丰富的技术人员,多年汉服生产经验、量身定制、技术精湛、质量过硬。欢迎来电咨询!
汉族,是外族对华夏族的称呼,此称谓始于汉代,并沿用至今。汉族是经过长期历史发展,同其他民族共同融合而成的。在中国历史中曾有过多次民族迁徙和融合,使汉族不断得以发展兴旺,逐渐成为中国人口更多、经济文化***发达的民族。汉族是数个现代***的的主体族群,也是世界上人口更多的族群,在世界各地皆有分布。
汉族历史发展 从约公元前5000年起,当今汉族的主体华夏族在黄河流域起源并开始逐渐发 展,进入了新石器时期,并先后经历了母系和父系氏族公社阶段。公元前2700年,活动于陕西中部地区的一个姬姓部落,首领是黄帝,其南面还有一个以炎帝为首的姜姓部落,双方经常发生摩擦。两大部落终于爆发了阪泉之战,黄帝打败了炎帝,之后两个部落结为联盟,并攻占了周边各个部落,华夏族的前身由此产生。
汉族的先民据先秦文献记载的传说与夏、商、周立都范围,汉族的远古先民 大体以西起陇山、东至泰山的黄河中、下游为活动地区;主要分布在这一地 区的仰韶文化和龙山文化这两个类型的新石器文化,一般认为即汉族远古先 民的文化遗存。 公元前21世纪,中原地区的原始公社制时代走到了历史的尽头,阶段社会已 经出现在黄河中、下游平原的土地上。
西周时,已出现华、夏单称或华夏连称的族名,以与蛮、夷、戎、 狄相区别。 春秋(前770~前476)时,华夷贵贱尊卑的观念已很强烈,当时区分华夏与 蛮夷的标准,族类与文化都被重视,昭通汉服,文化尤为首要因素。华夷因礼俗、服饰 等因素而往往可以互相易位。秦、楚不仅与齐、燕、韩、赵、魏同称诸夏, 而且是两个***强大的华夏诸侯。
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汉服是我国的传统服饰,流传千年,至今仍有十分重要的意义。它浓缩了中华民族文化的精华,是一种民族精神文化的展现。今天,丝锦小编要介绍的是关于汉服的基本穿法。
汉服领子:
1、右衽:又叫交领。是汉服原始的特征,也是一直由汉服诞生之初延续到明末的是汉服明显的标志,缺少右衽特征的汉服根本不能称之为汉服。汉服右衽的穿法是汉服的核心,其他配件及穿着方式可以说都是围绕此展开的。穿上汉服后交叠衣领。右衣领在上,左衣领在下,右领压住左领使左右两衣领形成交叉状。到腰部将右领下角的衣带与左腰侧的衣带系在一起打上结。之所以称为交领是因为左右衣领交叠后成X状(如果衣料透明的话)而衣料不透明的情况下呈y字状。
2、对领:虽然借于其他民族因素而兴起但到了宋明时期也逐渐成为主流。对领不同于右衽与圆领从某种意义上可以说是没有衣领因为它直接一条直线开到上衣的末端这样是为了更简捷方便。在历史中对领女子用的时候较多。穿上汉服后不用交叠衣领直接将左右衣领上的衣带系在一起打成结。一种是常见的直接一条直线开到上衣的末端呈II状。至于衣带的部位在上端中端末端皆可。一般普遍是在中端因为这样系的稳固,另一种是有衣领衣领开到胸部在衣领末端系上衣带余下部分自然散开呈Y字状(如此符号衣带处在“两条线汇成一条线的地方”)。这种对襟类似现在韩服的衣领。这种衣领多用于褙子。
3、圆领:前两者多用于常服圆领多用于礼服。虽然不同衣领没什么性别区分但圆领还是男子用到多些。穿上汉服后也是右部分在上左部分在下右部分覆盖住左部分到肩部将右领处的衣带与左肩上的衣带系在一起打成结。衣带等于现在的扣子衣带主要是固定上衣,裙带主要是固定裙裳。
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汉服资源在旅游开发中的产品业态研究:
1、观光型开发:建设汉服博物馆、展览馆。在旅游景区开发建设中,可以建立专门的汉服博物馆,或者在综合博物馆中设置汉服专厅,汉服裁剪,展示汉服原貌。
2、体验型开发:在景区为游客提供汉服试穿服务,汉服出租,让游客能够亲身体验汉服的古典和飘逸,用照片或者录像保留下来。进一步的也可以为游客提供古装MTV、古装影视片段的拍摄,甚至可以为新婚夫妻或情侣提供汉服婚庆摄影、操办汉代婚礼等项目。
3、衍生品开发
可采用现代生产工艺设计制作汉代玩偶系列,玩偶穿着传统汉服,或亭亭玉立或精巧可爱,姿态各异,可单独或成套销售,既可做家居装饰摆件也可为儿童玩具。在开发汉服旅游纪念品时要注意设计的品味和做工的精良,更大限度的还原汉服的美感。
4、活动型开发
采用当下具有火热市场和发展前景的活动进行汉服资源的开发,通过场景搭建、剧本设计、演员表演,带领游客完全进入到汉服的世界,汉服租赁,这里将会融合多种体验元素,如剧本游戏、互动式表演,在这个场景中,你就是汉服文化传承中的一员,在情景互动游戏、演绎、沉浸式体验过程中,让游客深度体验汉服之路。
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