泸州汉服-汉服制作哪家好-丝锦服装(推荐商家)

　　因为我们中国经历了很多朝代更迭，所以每个朝代的服装都会有所变化，现在流传的汉服按照朝代一般来说可以分为几大类：汉朝类，魏晋风，唐制，宋制，汉服制作厂家，明制。

　　一、汉朝的汉服一般以曲裾为主，就是一层一层缠绕的服装，有正统的形制，注意和影楼的古装区别。

　　二、魏晋风特点一般是交领，大袖，颜色以古朴为主，不会那么华丽丽，比较仙气。

　　三、唐制特点是齐胸襦裙，坦领，因为唐代风气比较开放，所以服装也比较时尚。

　　四、宋制特点是比较方便日常，一般可以有齐腰襦裙，宋裤配宋抹，搭个褙子就可以了。

　　五、明制特点是端庄厚重，非常有仪式感，以交领袄裙为代表。

　　汉服配件分类：汉服可以按照不同配件分可以分为里衣，泸州汉服，上襦，下裙，披风，比甲等等，各个部分又有着很多选择，比如上襦可以选择对襟上襦，交领上襦，交领袄，褙子等。下裙可以有齐胸襦裙，齐腰襦裙，马面裙，宋裤等等，天气冷了可以搭配披风，比甲，天气热了可以穿个半臂等等。

　　（一） 汉服起源、形成、发展史（公元前3000年至公元后17世纪中期）

　　汉明帝是中国汉服发展历一个重要的历史人物，《晋书·舆服志》中说明帝采《周官》、《礼记》，更服衮章，天子冠通天而佩玉玺。汉明帝***了自周代灭亡以后被荒废的冕服制度，汉明帝的“衣冠承周”是自汉武帝“罢黜百家·独尊儒术”后，中国人继思想领域后在衣冠领域的一次文化复兴。明帝以后的汉族王朝多延续周制而有所损益，形成了中国汉服万世一系的传承。

　　（二） 汉服中断、衰亡史（公元1644年至公元1912年）

　　汉服本身虽然清朝剃发易服等统治政策下消失了，但因为具有强大的生命力，其部分元素一直没有，直到现代汉族人信仰的道教、以及一些边远山民，汉服制作哪家好，还有国内许多少数民族都还保持着汉服的特征，现代社会的一些重要祭祀、纪念活动、民俗节日等仍能看到汉服的部分元素。

　　（三） 汉服光复与复兴史（公元1912年--21世纪初)

　　21世纪初，随着中国国力的发展，社会稳定，人们开始审视自己传统文化中的部分。一些人通过考据汉服并取其精华去其糟粕，复原了汉族传统服饰，同时通过***传统节日，***传统礼仪，祭祀先贤，推广传统学说，宣传传统乐器等重新宣导***传统汉服并身着汉服进行推广，汉服迎来了新的复兴时期。

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　　汉服的文化价值：

　　1、文化传承的价值

　　服饰是历史文化的载体和传播媒介，反映了民俗和制度。人们将生活习俗、审美观念、色彩爱好，以及文化心态等，通过服饰鞋帽装饰等方面的习俗表现出来，同时服饰也体现着人们的观念与社会制度。

　　2、艺术美学的价值

　　服饰除了***基本的蔽体御寒的实用功能，更是通过服饰的款式、色彩、质地、衣服上的图案等美的要素来凸显***自身的美，从而使穿戴者与欣赏者获得精神上的愉悦。

　　3、国学礼仪的价值

　　汉服是华夏民族礼仪的重要组成部分。自西周产生祭服后，象征礼仪的冕服制度逐渐形成。在中国两千多年封建文化的历史进程中，“礼”在中国古代的统治思想中处于至高无上的位置。

　　服饰制度成为统治工具的一部分，衣冠服饰被视为“治天下”之道。“黄帝、尧舜垂衣裳而治天下，盖取自乾坤”（《周易?系辞下》）指上衣下裳的形制取天意而定，是神圣的。儒家以此作为推崇周代服饰礼仪制度的依据。

　　4、科研教育的价值

　　服饰的形制纹饰表现出外在美，而服饰所蕴含的礼制思想则是其内在的文化美。以服饰形制来规范人们的行为和思想，是中国服饰文化独有的特征。